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長老教會與歌仔戲
文/吳純瑜 
照片/吳純瑜 

社教館附設青年劇團《大鵬鬧宮》

長老教會與歌仔戲

話說歌仔戲的形成年齡跟長老會來台灣傳教的時間差不了多少,他們一起在台灣生存了近百年,到了這近十幾年才出現較多聖經故事與歌仔戲的結合,這是文化融合的突破?還是選擇性的接受脫去儀式性的歌仔戲?我想兩者都有,跨界合作一定要雙方看見對方的美,及各退一步自己的堅持,才能有延續性的作品。

上帝與詛咒

我出生在基督教家庭,記得小時候有人要送我一個菩薩項鍊,我跑去問媽媽,媽媽說我們信仰不同不能收,我就沒有收了;沒錯,我在教會受到的宗教教育,對於其他宗教是批評多於認同,就這樣默默的接受這樣的訊息,導致我一開始學戲的時候,因為去接外台戲會遇到儀式性的扮仙戲,就很苦惱,心理壓力也很大,甚至睡不著,怕會被上帝詛咒。

蘭陽戲劇團《欽差大大大》

摸索與懼怕

大學讀了國劇系,在劇場裡不管什麼大大小小的演出,在開演前一定要拜拜,助教跟我說你信什麼就拜什麼沒有限制,只希望今天的演出順利平安,我才開始釋懷及思考,對於拿香拜拜我到底在恐懼及害怕什麼,也許那個害怕是來自於我小時候被教育不可拜偶像的戒律,但是如果我是拿香拜上帝,那又何妨?這跟原本都來酬神用的歌仔戲,拿來演聖經故事的意思是一樣的,歌仔戲及香只是感謝神或傳遞信仰的工具,能不能與神連結是人的心在想什麼。

突破限制

長老會在台灣150週年,致力保留母語,能與歌仔戲結合是我小時候想不到的事,但我想可以發生這樣的連結,一定是牽線的人了解雙方文化。我覺得以教會的宗教教育,在教導認識其他宗教應該是以尊重的態度,或者是以藝術的角度去了解其他宗教,思考的層面可以更多元,如果上帝是唯一真神,那我們為何不敢好好面對其他宗教的不同觀點,說不定有許多宗教的內涵起初是來自於基督教。

基督徒演歌仔戲沒有什麼特別,特別來自於一樣跟我信同一個上帝的人對我的質疑眼光更想法,這個質疑眼光來自於聖經的教導,不可接觸異教文化這一類的看法,但是但是在劇場界裡根本沒有人會阻擋你去信上帝,就算我不信戲神祖師爺我也是可以當歌仔戲演員。

蘭陽戲劇團《財主佳人》

跨界對話與成長

對於長老會在台灣要怎麼走下去的期待,就是踏出自己的教會去跟不同宗教,或者是跟各種宗教藝術有個對話,時代在變,許多我們既定的印象已經不一樣了,停留過去不會讓生命與這個環境一起成長,了解其他宗教才能體會他們信眾對生命的看法,這是值得去認識的。

跨界合作在藝術圈裡是常態,但對專注某領域的創作者是很大的挑戰,必須打破自己與他人重造新生命;那我們是否有這樣的勇氣去重新認識不同的宗教藝術及它的內涵呢?

 

 

 

 

吳純瑜

家住屏東,現在在蘭陽戲劇團工作,也參與台北市立社教館附設青年劇團。覺得自己的未來想要變成怎樣就要自己去參與改變,去實踐與探討自己在信仰與社會該怎麼做。


發佈日期:2016-05-30

點閱次數:2
資料來源:青青的報
引用:http://youth.pct.org.tw/kin4.aspx#book7/page10-page11
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