（相片提供╱台灣動物社會研究會）
2014年末，台中天馬牧場的河馬「阿河」在運送過程中摔在大馬路上，不僅撼動了鄰近的居民，也震出台灣長期以來漠視動物權利及動物福利的慘況。各家新聞媒體皆以斗大篇幅報導阿河受苦受難的消息，然而傳媒及閱聽者是否以一種獵奇的心態在看待阿河？阿河有如動物界的「洪仲丘」，因著人類自私自利的惡行，在我們難以想像的巨大痛苦中失去寶貴的生命。如今阿河死了，為了不讓針對政府、業者、消費者所提出的批判與反省成為一場空，本期專題以阿河事件為出發點，從展演動物、河馬小百科、經濟動物、動物保護法、動物神學等面向來探討動物議題，期盼激勵讀者一同來思考，我們應當如何擔任受造界的好管家，不讓阿河白白喪命。
2014年12月26日下午，天馬牧場的河馬「阿河」在苗栗縣苑裡鎮從運送的貨車上摔落，造成腿部骨折、全身多處擦傷，現場血跡斑斑。阿河躺在路邊3小時，天馬牧場卻只將牠移到破爛的貨櫃中，不顧長期關注台灣動物保護議題的「台灣動物社會研究會」的強力訴求，並沒有積極進行醫療照護。27日上午，台灣動物社會研究會執行長朱增宏前往現場關切阿河的狀況，天馬牧場才灑水在被迫於陸地上過了一夜的阿河身上。當天下午，阿河被移到大甲一處水池，緩解皮膚乾裂及體重對內臟造成的壓力，然而吊車繩索途中斷裂，裝載阿河的貨櫃從2公尺高的地方重重摔下，造成二次傷害。甚至有大批民眾前去看熱鬧，阻礙阿河靜養。雖然阿河下水後還能滑水，也有進食，但在29日清晨，阿河嚥下最後一口氣，遠離了人世的苦痛。遺體送往台北動物園解剖後，獸醫發現阿河的橫隔膜右側有長達30至40公分的傷口，致使右肺從胸腔陷落至腹腔，肺臟壞死而呼吸窘迫致死。
阿河的一生淪為人類的生財工具，在不屬於自己原生地的氣候條件下苟活。1992年，現任王品集團總裁戴勝益創立「BB樂園」，阿河當時就已被飼養在園區中，名叫「多多」，原有另一隻河馬同伴。隔年園區面臨虧損，轉手改制為「大非洲野生動物園」。後來，動物園倒閉，業者放任不管，園內動物境遇極為悲慘，屢傳傷亡，多多的同伴也因而喪命。2001年，高雄縣政府接手後，委託台中天馬牧場接手多多，改稱為「阿河」。9年前，電視偶像劇《惡作劇之吻》也將阿河寫入劇本當中，留下一分多鐘「娛樂大眾」的影像。農委會原計畫將阿河的遺體製成標本，只保留胸部以上完整的部分，始作俑者天馬牧場甚至規劃建造「阿河紀念園區」，在阿河死後繼續牟利。幸好有眾多網友連署為阿河發聲，反對製成標本，農委會才放棄此念頭，於21日完成火化。
展演動物一生遭受囚禁，下場往往困苦潦倒。2014年初，丹麥哥本哈根動物園將18個月大，名為「馬里斯」（Marius）的長頸鹿安樂死，並且在眾多大人及小孩的注視之下解剖馬里斯，園方聲稱這是難得的生命教育。然而，真正的生命教育，也許可從另一個角度來思考。丹麥知名建築師英格斯（Bjarke Ingels）領軍之團隊接受吉夫斯庫（Givskud）動物園的委託，提出烏托邦動物園（Zootopia）的構想。這將是一座創新型態的動物園，讓人們在地底碉堡或鏡面球體中觀察動物的生態，動物在原始自然中悠遊生活，建築物則利用生物原始棲地隱藏起來，實踐和睦共存的理想國。「在我整個聖山上面，這一切都不行傷害或毀滅之事；因為認識耶和華的知識要充滿大地，好像海水覆蓋海洋一般」（以賽亞書11章9節）。
