編按：上一篇文章介紹了台灣文學家楊逵，文中提到了楊逵的老婆──葉陶。葉陶，可說是當時數一數二的新女性，她爽朗的性格與前衛的思想，讓她被稱做 「鱸鰻查某」。「鱸鰻查某」可不是說霸氣不講理唷！而是指不同於傳統社會女性窩在家中、溫柔順從的形象，她勇於活出自我，走出家庭並關懷社會。讓我們一起來聽聽葉陶的故事。

葉陶， 1905年2月7日（舊曆）出生於高雄市旗後。父親葉賜白手起家，因經商致富，被推舉為保正。葉母黃美為人豪爽，喜遊山玩水，足跡偏佈全島及上海、杭州等地，葉陶頗有乃母之風。因家境富裕，葉陶自幼即接受公學校及中國古典經文教育。公學校畢業後在台南教員養成所受訓後，年僅15歲的葉陶即返回母校和平公學校任教。年輕的女教師葉陶，熱情洋溢，聲音洪亮，頗受學生歡迎並為她取了個頗能傳神的綽號「鳥雞母」。

不久她被調到高雄第三公學校（現在高雄的三民國校），與日後台灣農民運動的領導人簡吉成為同事，種下了她日後參加農民運動的機緣。 1927年，年輕的女教師葉陶走下公學校講壇，走到農村、走向群眾。她曾擔任農民組合婦女部部長，承擔起啟蒙廣大農村婦女的教育工作。年輕時曾反抗纏足，將裹腳布丟入旗津海域的葉陶，踏著一雙放大的天足，挽著一個簡單的髮髻奔馳在農村間、演講會場中。她堅決、豪爽的態度，真有巾幗不讓須眉的神采。 

葉陶與其夫婿楊逵

她的婚姻在當時也是非常前衛的，早在半個多世紀以前的 1928年，她與同為農組同志的楊逵同居於彰化。第二年在準備返回老家舉行婚禮時，雙雙被捕，以手鐐腳銬扣在一起送往監獄，直到出獄後才補行婚禮。 

然而率性、前衛的言行生活並不能完全見容於當時的農業社會，尤其是他倆又是在保守的農村從事啟蒙運動的工作者。最後他們被自己的戰友以「墮落的幹部」的理由，從農民組合中除名。葉陶遂失去了社會運動的蓬勃戰場，農民組合也痛失了一位難得的女鬥士。  

婚後由於家境陷入窘境，葉陶不僅縫製衣服，還在外擺攤販賣，以維持家計。 1935年台中大地震時，她雖然育有四個兒女，擔負起生活的重擔，仍不忘關懷社會，她再次走向街頭為受難的災民賬災。 

二二八事件中，她以五萬元被懸賞通緝。在監獄中她一面等候槍決的消息，一面哼唱台灣民謠。不料出獄後，她志同道合的伴侶楊逵發表和平解決內戰的〈和平宣言〉，竟遭當局逮捕入獄，漫漫的 12個年頭，她挑負起慈母兼嚴父的重擔。1961年楊逵從綠島回來，他們一起在台中東海花園渡過了難得的晚年。但背負過於沉重人生重擔的葉陶，終未能陪伴她的老伴楊逵走完人生最後的道路，體弱的她在1970年與世長辭，享年僅65歲。 

資料來源： http://www.fic.org.tw/books/eb/41010.htm

圖片來源： http://www.readingtimes.com.tw/folk/taiwan/gallery/diary/1018b.gif