一個已婚的漢人弟兄與一位原住民青年，因常常「參與」於一間都市原住民教會的聚會而認識，進而成為無話不談的好朋友。

不幸的是，這位漢人弟兄罹患重疾，且深知在世的日子不久，但捨不下他深愛的妻子和兒女，又牽掛他們成為孤兒寡婦。於是，在病逝前再三請求他的原住民朋友務必照顧他的妻兒。

這位原住民青年對朋友的重託感到很猶豫、惶恐。一度為了此事放棄都市工作，跑回山上從事農務。但由於在山上毫無「錢途」可言，這一位原住民青年再次下山謀求工作，一切安定之後，禮拜天他照常到原先聚會的教會禮拜，因為數年前，當時窮困潦倒，一身又染上酗酒惡習時，是這一間教會讓他重新站立，再次回到上帝面前。

在這教會中，他再次與巳逝漢人弟兄的妻兒相見，由於這名原住民青年與她們全家熟悉，一看到這位原住民叔叔時，她兩名天真可愛的小孩便爭著要叔叔抱，小孩這一分純愛、信賴與寄託，漸漸的渲染在這名原住民青年的心版上。

經過一段時間相處交往，這位原住民青年終於決定了他一生的婚姻之路，更樂意投入在這個家庭裡，成為兩個孩子的父親。而這一位尋得人生第二春的少婦，也以無比的信心與決心，成為原住民的媳婦，做了我的二嫂。

前夫過逝後，二嫂找了一份工作。與二哥結婚後，為了讓孩子住的舒適一點而買了一棟房子。為了補足購買房子的錢，二嫂辭掉公司的工作，隨著二哥跑工地，從事粗重勞累的建築工作。二嫂就這樣隨著一群原住民工人穿梭於都市叢林中，展開另一種生活體驗，逐工地而居。於是，一雙細緻白皙的手，變得粗糙且滿了厚繭，隨著時間的流逝，這雙手越來越像「原住民的手」了。

二嫂在家中排行老么，出生在台北的她，極受長輩及姊妹們的呵護，幾乎沒有過清苦日子及做苦工的體驗。如今，二嫂成為我們家族的一分子，而苦力、清寒、貸款又幾乎是我們這一個家庭的符號。相信二嫂在答應這門親事之前早己知道會有許多生活習慣上的差距，但二嫂坦然接受，並用心的投入新家庭及養兒育女的工作。

有一次，爸媽特別醃製了不少泰雅族傳統美食Tmmen(醃肉)，偷偷的送給二哥，深怕醃肉強烈的味道會令二嫂倒胃口，因此謹慎的交給二哥，但還是被二嫂瞧見了。二嫂好奇的看著，也勇敢的品嚐了她這一生中特別的「第一口」，令家人驚訝的是，二嫂品嚐了這一口以後，二嫂比家裏任何一位還能吃。從此，泰雅族醃魚、醃肉便成了二嫂的最愛。

記得我讀神學院時，每次回後山老家，二嫂總是會塞些零用錢在我口袋，讓我不為經濟擔憂。

在教會團契中，雖然大家常說二嫂「口快」，但也同時稱讚她「心直」，在教會各樣的事工，二嫂從不缺席，於是教會全體信徒公推她為教會的執事兼會計，且連任好幾屆。

二嫂含莘茹苦地教育兩個兒女，如今都己成年，她為丈夫、小孩及我們全家人所付出的是真實的情意，那一份跨越種族與種種差距轉換而來的認同、接納與參與，確是彌足珍貴。

奈何突來的惡耗，恰如晴天霹靂般，叫全家人難以接受。

1996年8月16日，二嫂與二哥照例補修一棟大樓地磚時，一不小心從四樓高處滑落。十九個晝夜在醫院裏與死神搏鬥，神終於還是接走了我敬愛的二嫂。告別禮拜的日子，我卻一個人在紐西蘭與澳洲拜訪見習。當夜幕低垂，獨自漫步雪梨皇家公園，沿著海岸邊，看著燦爛焰紅的晚霞漸漸隱沒於無垠天際，心想人的一生真是短暫、有限，無論何種背景與境遇，每個人總是要跨過這門檻，深信冥冥中都有神的安排與美意。

身處異國，雖然無法參加二嫂妳的告別禮拜，但在我心中，那份深沈的思念伴著濃厚的哀愁，相信家人很快會走出這陰霾。此刻，我只想對妳說「妳是我永遠的二嫂，我們永遠紀念你。」

　　　　　　　　　　　1996年11月17日，刊於《台灣教會公報》第2333期