這個學期有位來聽課的中年人，聽我稱許保羅的氣度：保羅為他的兄弟，他的骨肉至親，也就是處處與他為難的猶太同胞的緣故，情願自己與基督相離；又聽我引〈詩篇〉104篇，所有的動物都因為上帝的氣息而活。他聽了之後想，這樣一來，基督徒的特權（個人得永生啦！有上帝的靈啦！）都被解釋得快消失了。「難道死後得到永生，進入天堂，不是我們向人傳福音的內容與目的嗎？」他問。
「福音的實踐本身，才是基督徒存在的意義。」我說。
聖經，不是一本個人的天堂之路的指標，如果要在這裡讀神學，這是認知的第一步。
我覺得追隨基督最大的福氣不是死後上天堂（這也不是聖經的主要思想），而是在此生分享、窺見、體會到永恆。
耶穌在講「將來」如何如何時，很少是在講個人是否上天堂的事，而是在講整個世界可能變化，變化成一個哀痛的人可以得到安慰，清心的人能自在活著的世界。不為自己爭鬥的溫柔人，會得到安然生存的土地。使人和平的人，為義受逼迫的人，顯出上帝仍關愛這個世界。這些勇於犧牲自我，甘願為了公義與和平受傷受辱的人，讓上帝的愛顯明，也讓世界有盼望。
基督徒的生命若能顯明這樣的愛，就已經是分享到部份的永恆性。至於自己個人是否上天堂，真的不是最重要的事，那是上帝的事。