過去泰雅爾婦女都要留在部落養兒育女，並負責栽種各類作物（如：地瓜、小米、芋頭等這些作物均為泰雅主食）。而泰雅族男人則上山狩獵，供應部落所需的肉類。當婦女栽種的作物成熟時，男人們也會利用非狩獵的季節，停止所有上山狩獵的工作，結合部落大小族人共同採收每戶所栽種的作物。豐收的一年，使得部落每戶倉庫裝滿了各種農作物。部落族人們為了感謝天上的神特別舉行一年一度的「收穫祭」。在儀式中，族人們默默向天神及祖靈祈禱保佑明年如同今年一般地大豐收。結束了收藏農作物，部落男人們又開始展開狩獵的工作。談到泰雅爾族狩獵，不得不談談泰雅爾獵犬（通稱台灣高山土狗）。

泰雅爾族打獵是集體性的行動，每次最少要半個月或一個月的時間停留在山上。獵人們在廣大的森林中為了追逐獵物，從這座山到那座山來回奔馳。在長時間的消耗戰中，狗便是最重要的一個忠實伴侶。族人數日在林中，往往會越來越入深山，有時不黯地形者，很可能會迷路，這時，土狗即可輕而易舉地幫助族人找出回部落的方向。

住在桃園縣復興鄉大利幹部落的獵人達新．猶勞老先生，在與筆者閒談中說到他飼養的土狗故事：「……泰雅土狗無論走多遠的路，或是任何山嶺地形，只要各地撒泡尿走過一遍，土狗敏銳的鼻子都可以借著自己的尿味聞出原路來。我這隻土狗令人驚奇的一項特性就是，所灑的尿味七年後仍然可以聞出味道來。因此，泰雅爾族人無論走多遠，只要有狗同伴，絕對不會擔心找不到回部落的路。」

當時，聽到達新前輩的訴說，台灣土狗好像指南針，在汪洋大海中可以隨時指引族人們回家的路，聽來實在太奇妙了。老先生繼續回憶說：「有一次，我們部落族人上山打獵，大半天都毫無所穫，於是我就將所飼養的兩隻土狗從我手上放開，隨意任它們奔跑找尋獵物。於是我們尋著狗的叫聲一路追蹤獵物，過沒多久，遠處傳來那兩隻急促又尖銳的叫聲，我們知道狗己找到獵物了，我們趕緊隨著聲音位置追上去，一到現場，兩隻狗已把一頭大山豬圍困在河水中，我們輕而易舉地捕到了這隻有一百多斤的巨大山豬。我們非常的高興……。」

聽著老先生不快不慢的述說這次得意的戰利品，從眼神中閃爍出滿足與得意的光彩。老先生意猶未盡地繼續訴說著：「我那兩隻狗好像人一般的聰明哦！每次上山打獵，只要我們走到深山兩隻狗會自動的分開進行追捕獵物的行動，一隻由山頭進行，另一隻由山腰追趕，牠們一邊奔跑，一邊狂叫，將各種野獸趕到我事先埋設好的陷阱方向，被驚嚇的動物一不小心就陷入我的陷阱裡，往往會大豐收。」接著老先生突然凝重的臉神與低沈的語氣說了短短的一句話：「我好想念那兩隻忠心的狗呀！」

經老先生說明之後才知道達新．猶勞老先生所飼養的兩隻狗都死於山中。一隻被台灣熊咬死，另一隻與山豬搏鬥時，被山豬獠牙刺死。在達新．猶勞老先生凝重的語氣及深沈的眼神中，結束了與這羅浮部落唯一老獵人的談話。

好友諾瓦．歐洛牧師，在牧會空閒之餘飼養了幾隻土狗。筆者好奇於土狗的特徵，當下向諾瓦傳道請教．諾瓦傳道認為：「台灣土狗的特徵最好認，只要把握幾點就可以辨識出來：土狗的尾巴成弓形狀且上揚，好像鐮刀一般；耳朵直立，聽力非常的靈敏，胸寬身體狹小；毛短、顏色通常是黑色、棕色或成虎斑狀；舌頭有一塊塊黑色斑點，通稱舌斑。在性情上，活潑好動又敏感度高，可看出其銳利的眼神。而忠實順服是台灣土狗的特徵。」

狗是人類最忠心的伙伴，甚至可以為自己的主人犧牲生命，這一份忠誠的性格實在是我們人類學習的好典範。〈哥林多前書〉四章二節說：「所求於管家的，是要他有忠心。」我想著，我是上帝的管家，對主上帝的忠心度如何？那兩隻土狗對於主人忠心至死的精神，聯想到自己對主的服事態度……實在愧對我們的主上帝。