「中山北路三段的聖多福教堂，謝謝！」「是那個菲律賓教堂嗎？我不知道它的名字，不過好像有很多菲律賓人都在那裡。」計程車在紅色的教堂前停下來，這時禮拜正要開始進行，有些人小聲的用英語交談，幾張黝黑的面孔虔誠的低頭禱告，司儀接著用英文宣告著典禮開始。這裡是聖多福教堂，為台北市內唯一用英文傳教的教堂。
聖多福天主教堂於1957年成立，原專為台北的外籍教友設立，特別針對英語系人士在精神、文化、社會層面給予關懷。1992年台灣開放合法引進外勞後，菲律賓籍勞工人數占最多，由於菲律賓百分之八十的人口信奉天主教，聖多福教堂就因英語、菲律賓方言傳教以及交通方便的優勢，成了菲律賓籍人士的最大據點。
外籍勞工辛苦工作一週，禮拜天是他們唯一可以休息的日子。因為聖多福教堂做禮拜的梯次比一般教堂多，即使遠在桃園、新莊、中壢的外勞也可以趕過來，做完禮拜後，外勞順便在教堂附近逛街、聚餐；由於突然湧進大量的外籍人士，附近的居民感到很不適應，常常向里長抱怨外勞引起的環境髒亂。
「他們以前會在路邊剪頭髮、剪指甲，留下了滿地垃圾。」晴光里里長林培宗表示，因為假日外勞聚集形成商機，攤販也逐漸增加，造成居民出入不便，而外勞離去後又留下一地垃圾，民眾因此抱怨連連。但是菲裔華僑蔡煌州反問：「有垃圾桶給我們丟嗎？」
面對這些糾紛，林培宗里長向聖多福教堂反應，以及向區公所提案，舉辦座談會，透過教堂向外勞宣導維護環境的觀念；並請環保局在週末外勞聚會結束後，加派人力清掃街道；附近的雙城公園也新設流動廁所；在路邊、公園的流動攤販，逐漸改為店面經營。在政策的實施與外勞的配合下，現在居民幾乎不再抱怨了。
聖多福教堂除了在晴光里居民和外勞間扮演溝通者的角色，也主動舉辦國語班、文化教育課程，讓外勞可以更融入台灣生活，教堂逐漸成為外勞的精神支柱。「如果跟雇主有糾紛，我們都會先禱告吧！先跟聖多福的神父講一下。」蔡煌州說，如果神父無法解決問題，再轉向勞委會申訴。
由於外勞多集中在中山北路一帶，勞委會為了促進居民與勞工間的互動，曾將德惠街封街舉辦聖誕慶祝晚會，讓居民和外勞們一起在街上狂歡，連當時的台北市長馬英九也來共襄盛舉。林培宗表示，現在聖多福教堂會定期舉辦嘉年華的花車遊行，勞工們也同時進行變裝秀和聯誼活動，「我覺得這還蠻有意思的！」
自從開放外籍勞工入台已經十五年了，民眾從剛開始的不習慣，到現在已逐漸適應。雙城街米粉湯店員工王素馨表示，她家裡也有請一位外籍幫傭，「你怎麼對待他，他就怎麼對你，本來就要平等尊重啊。」在晴光里居住了三十幾年的陳明寬說：「外籍勞工也是人啊！因為環境不好才來工作，也是很辛苦的！」
「外勞其實很友好，可能是受美式教育，個性開放好相處。」林培宗說，近幾年來居民已慢慢習慣，抱怨也不像以往那麼多；他表示，現在民眾意識提升，世界也逐漸融合，走向國際化，「凡事都有兩極化的看法，我們只能力求圓滿。」