巴比倫是通天之門
巴比倫 (Babylon ，又名巴別 ) ，意思是眾神出入的大門口。是含的後代寧錄所建造的第一座城。在這城裡的許多碑文中，都會題到一棵「生命樹」，這棵樹本來人人都可以接近，不過後來因為有一個邪靈藉著蛇的形像向人顯現，引誘人犯罪。因此，人類就從那裡被趕出去了。然後有 基路伯 來把守，使人類不能再走回那裡去。
在記載天地的起源和人類墮落故事的泥版中，有一個「亞達帕」 (Adapa) 的傳說故事。這個故事中的亞達帕有些地方和聖經上所描述的亞當很相似，所以有人就把他稱為「巴比倫的亞當 」 。故事內容是這樣的：亞達帕是人類的始祖，是以利都的智士，也是一個無可指責的人。後來因為他貪求知識，得罪諸神，他不再吃有生命的食物，所以從此以後，疾病就臨到人間。諸神說：人類雖有疾病，但他們要繼續工作，不可以安息，所以諸神就拿衣服給人類穿。
還有一塊叫做「試探」的平面泥版印，從屬印的凸像可以很清楚地看出來，是人類在伊甸園所發生的一個故事：在圖像的中央是一棵樹，右邊坐一個男人，左邊坐一個女人，她的手正要去摘樹上的水果；而在女人的背後，還有一條挺身站立舉頭的蛇，好像用甜言蜜語在向女人誘騙。這塊泥版的圖樣，可以說是有史以來第一塊與人類犯罪故事最類似、最有力的一個見證，現在被英國倫敦大英博物館收藏，長期公開展示。
由上述泥版的圖文中，我們可以知道早期的巴比倫人，明明知道從他們祖先所傳述下來的歷史故事中，一定相信有一位真神存在，而人類違背祂的話時就是犯罪，會受苦。但是他們來到巴比倫生活時，還是建造了通天的高塔──巴別 塔 ，來表現他們的智慧與驕傲，以抵抗上帝的權能。他們得罪上帝，上帝因此變亂他們的語言，逼他們分散到各地。所以，長久以來，巴比倫城雖然很有名，但不能迅速發展，住在這城的人口也不多。
約在主前 2000 年的時候，有一群亞摩利人從迦南地移民到敘利亞的馬里建都，還有一群人在主前 1830 年藉由通商路線，也來到距離吾珥城北方約 400 公里的巴比倫城建國，歷史家把它叫做古巴比倫國。最初城邦不大，比較弱小，但傳到第六代國王漢摩拉比 (Hammurabi ，主前 1792~1750 年的時候 ) ，他利用其周圍各城邦互相爭奪霸權的時候，採取分化瓦解，各個逐一擊破的策略，把許多相爭的城邦，全部征服後，重新統一美索不達米亞的兩河流域。
在他穩定國勢之後，他又征服強鄰伊新 (Isin) 、拉薩 (Larsa) 與馬里 (Mari) 。從此以後，本來小小的古巴比倫王國 ，其疆場與實力，遠遠超過蘇美、亞甲歷代王朝的大帝國。過去稱為蘇美、亞甲的地區正式改名為巴比倫尼亞，巴比倫以北的地區稱為亞述利亞，使巴比倫城成為兩河流域的政治經濟、文化中心。
在一塊碑文中，漢摩拉比洋洋得意地自稱他是「諸神任命的牧者、常勝的國王、天下四方的保護者、眾王之王、眾王之神、偉大的閻王、巴比倫的太陽光明照蘇美亞甲全境、四方威服之王。」在他當國王的四十年之間，他不但重視武功，也致力文治，使古巴比倫成為當代一個很強盛的國家。