【Umav屏東報導】
台灣基督長老教會總會原住民宣教委員會主辦第二屆原住民大專社青信仰扎根（Kemapaz）營，7月22至24日在屏東禮納里的魯凱中會好茶教會舉行。許多原青常因具有「原住民」和「基督徒」兩種身分而有所困惑，「祖靈與聖靈」兩者的存在是否衝突，更是現代基督徒原青最大的疑問。今年主題「我族˙我靈˙我主」，從族群、文化、宣教等面向，省思基督信仰與身分認同。
兩場專題分別由前玉神副院長陳南州牧師與美國長老教會（PC（USA））來台宣教師馬約翰牧師主理，談福音與文化的和解，以及聖靈的工作。工作坊面向多元，金曲獎入圍的旮亙樂團的少多宜（Sawtoy Saytay）說唱彈並行，鼓勵原青「做自己的歌」；排灣族牧師左金男強調「福音與文化不是對立，而是對話」。
「原住民文化不是表面的，而是你心裡的認同！」陳南州鼓勵原青積極思考文化復振的功課，並犀利指出，過去因為外來宣教師對原住民文化的不了解，一味否定傳統歲時祭儀，導致教會與部落產生對立、誤解，如今祭儀的展演與再現，又時常受民粹與政治利益團體把持。陳南州認為「基督徒要積極參與信仰與文化的詮釋」，呼籲原青好好認識自己的族群，建立論述能力，甚至投入建構原住民神學。
首次參加的中布望鄉教會青年松冠宇分享，自己的教會與部落如何復振布農生命禮俗，舉行「嬰兒祭」等活動，「我認為信仰與文化是相通的，都是上主的創造」，他期待原住民青年能夠團結起來面對問題，將美好的文化傳承下去。排灣中會青年幹事周成輝（Vuruvur）表示，「Kemapaz」是排灣語「扎根」之意，期許青年認識與認同基督徒與原住民的身分。
