「只要有『人』的互動，霸凌便可能潛在其中。」鄭端容校長在文章中這樣寫著：
「學校是一個社會，而且是一個閉塞的社會，所以學校的霸凌不可能撲滅，我們只能『認真』而且『適切』的去對應，去減少霸凌的發生，去減少霸凌的惡質化，去減少霸凌的傷害。而要能認真、要能適切、人們，尤其是負有責任的人，對霸凌便要『有學』、『有術』。」（
你所不知道的霸凌——「霸凌的構造」）
這是鄭校長在面對校園霸凌問題時，深切的提醒。鄭校長在文中談的是霸凌，但她的提醒讓我聯想到近日的兩起社會議題。
一是美牛議題。
美牛不單是食品健康議題、更是政治問題。美牛議題中的政治，雖然與校園霸凌的性質不能同一而論，但它其實也是某種程度的強欺弱。欺者不一定是孔武有力，但是握有談判籌碼；美牛要是「真的」安全無虞，台灣歡迎都來不及了，還需要美國不時的「關切」？這時的政府，如果只是一味的安撫民眾進口美牛安全無虞，那就像喊口號式地說我們要把霸凌趕出學校一樣不智。
二是核電議題。
核電這件事一直令人感到奇怪。人類創造出一隻自己無法馴服的怪物，而且不知道當它生氣時該拿它怎麼辦；嗯，還不用到它生氣，我們平常就不知道該拿它的排泄物怎麼辦。它一直存在著，然後排泄物越來越多。這些排泄物又沒辦法自然分解，只好找地方放。政府說，這排泄物很安全喔，你家借我放好不好，我會給你補助金跟發展金。
於是，蘭嶼就這樣被堆放了數以萬計的核廢料；而在一開始，蘭嶼島上的居民還以為那只是罐頭工廠。
美國「關切」台灣，台灣政府把核廢料丟到蘭嶼；霸凌發生在不同的事件上，壓迫者與受欺者也不停在變換。我們不喜歡被霸凌，但霸凌這件事不可能不存在人的社會裡；而我們能做的，是先意識到霸凌的存在，並了解其霸凌如何形成與運作。當然，也不是說瞭解了就一定可以解決，而是，如果不去面對，就連個開始也沒有。
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